الكل باغته الخبر
الشرايين داخلها الشوق
يحتضر
توقف ضخ دم من ولاء
لذاك الحب
والقلب ينتظر
هل من مجيب...؟
الحروف على السطور
فقدت صواب المحابر
والسمع
الهمس منها تذمر
أين المفر لدموع
هجرت رحم محاجر
أسقط من نورها
كل أمل بلقاء
ألا فتذكر .....
يوم كنت زاوية على الوجنتين
عمياء
لربيع مرآك بصرها
يفتقر
ساد السكون بهواً
من جراح
والحيرة نزلت بأحكامها
بين الأنفاس
أنْ "اكتموا الخبر "
فالحرف سقط عنه كل قناع
باغته الشلل
وقف مشدوهاً على جمر النوى
مصلوباً دون ذنب
زعموا أنه لا يغتفر
على مقصلة عمدانها
ألحان موت على وتر
نزل حكم الإعدام بقلب
سعى لأداء مناسك الحب
مشياً على جمر
احترقت وجبة حروفه
على مواقد نورها.... نارها
من أضلع القمر
شهد يوماً سويعات
انتظار
ضاعت تحت أنقاض
بقايا من عمر
فالتزموا حد الكتمان
يوم تقرأون ما سطّر هنا
مزاعم تلك...
ما قيل في الحب ....الشوق
أغنية محابر على شواهد قبر
من حروف
رتّلت آياتها الأقلام أبياتاً
يوم سمع الكل
والكل.... باغته الخبر
في الصدر مملكة حب
لو تجد لها شعبا
يعمر الخواء الساكن جوف التاريخ
من يفك شفرة العشاق في تضاريسي
من يكتب دستور الملكات
تطيح قلاع الأنبياء
و تبني للآلهة قصورا في قلبي
من يقيم لهذه السماء غطاء
يحميها من الصقيع
من يرفع الجبال المنهوكة بين الخفقات
من يقيم مراكز تفتيش بين الضلوع
يقيني غزوات سراق الليل
من يحمي المعابر الموغلة في شراييني
الخلايا النائمة في صدري
تعشق تفخيخ الصباحات التي تنذر بالازهار
من يفجرني صمتا في وجه الغياب
من يقيم عرس المدينة
يزف نبضي في مهرجان النظرات المسهدة
من يشربني حتى أفرغ مني
و اسكن بيوت الحنين
من يمنحني بطاقةً تعيدني للأرحام
كي أولد من جديد
طفلا بقلبين
و عيونٍ بعدد اشعة الشمس
كي اكبر في كف أبي
منجلا و حصيدة من تين و رمان
اعانق روحي على قارعة وطن
هو حبيبتي
أركب شوقا ورثته من جدتي
كما وصية مريم
أنسج من نار العمر مدينة للفرح
كي أكبر في عيون حبيبتي
رموشا و رماحا تحمي صمتي
اتعلم
كيف أنجو من موت الحب
كيف أموت في ذات الحب
كيف أصير أنا عين الحب
من يأتيني في وجه النهار
العين في العين مخرز الجراح
أنا أكره المترددين
عندما يرفع آذان البوح
من يأتيني
لنعجن من لهفتي
خبزا هي حنطة أمي المشتتة
في طرقات الجوع
نخبزها في صهد الموجوعين
باأنين الأمسيات الحزينة
العشب في صدري زاد الطريق
وأنت حارسة الحروف المغموسة في دمي
من يعيد للهدهد سره عند سليمان
من يقيم عرش القديسات في عيوني
يطلق للريح عنان الأحلام
المكظومة في حبل الغيب
من ينظم هذه الفوضى في صدري
// أي مملكة هذا القلب**
الحَقيقَة
لا ينْتَهي فقَط..
عِنْدَ رُكْبَتَيْها البحْر.
وَدائِماً لِعُرْيِ
السّيِّدة الغلَبة
في المُؤانسَة أو
المُمانَعة والإبْداع.
دائِماً وجْهُها..
قِبْلَة لِلْوَسامةِ
وصدْرُها مَقيلٌ
لِلْجَمال والتّامُّلِ..
كقَصيدَةٍ شاقّة.
هِيَ المرْأة التي
بَقِيَتْ وُعوداً..
بِجيدِها المرْمَرِيِّ
الّذي ما انْفكّ
يهز الكوكب طَويلا..
الجيدُ الذّهَبِيّ مِثْل
منظَر مَغيب الشّمْس
أو الذي عِنْد فينوس.
الجيدُ الّذي في
تأمُّلِ قِلادَتهِ إعْجازٌ..
جيدُ الفرَسِ الأسْطورِيَةِ
الوَشْمِ والكحْلِ ذاتٍ
المِعْصَمِ المُغْتَبِطِ
باللاّزوَرْدِ والرُّسْغِ
المُبْتَلِّ بالضِّياء.
هذهِ هِيَ أحْصِنَةُ
الشفَقِ.. فضُمّوها
بِحُبّ لِكَي لا..
هذا الزّهُوُّ العالي
يَهْدَاُ والاِلْتِماعُ
البِكْر يَختَفي .
امْرأةُ النّبْلِ العَريقَةُ
مِن زعْتر..أو قُلْ
مِن زَبيب وزَيْت.
ذاتُ حِشْمَةٍ وفنٍّ
ويَشْهَدُ لَها بهِ
أنْبَلُ رِجالِ العالَم .
مِن جدائِلِها الكَوْنِيّةِ
ستاتي حُشودُ
الصّباحاتِ وزخّاتُ
المطَرِ والغِلال .
امْرَأةٌ أكْثَر ندْرَةً
وشهْوانِيةً كأنْدَلُسٍ
والجَميلَةُ أكْثَر مِمّا
هِيَ علَيْهِ في النّدَواتِ
والكتُبِ والتّراث .
هُنا السّديمُ يَاْبى
أنْ يَنْقَشِعَ عَنِ
الإلْيَتَيْنِ طلَباً
لِلْحَقيقَةِ وكُلّ ُ
الكنْز ..لا يُقَلِّلُ مِن
رَوْعَةِ التّأمُّلِ..
أرجوكم وأتَوَسّل:
لا تتَطاوَلوا..
عَلى الحَقيقَةِ!
فَهِيَ نفْسُها
تحُثُّ مُحِبّها..
عَلى التّأويلِ.
عينانْ ،
علّماني الإفتتانْ ،
علّماني
كيف أطرزُ
نبضَ قلبي
مِنْ مُدامِ شفاهها
قِلادةً مِنْ بيانْ
علّماني
كيفَ سهمُ الرمْشِ
يسفكُ دمي
يُعيدُ في حشاياي
ترتيبَ الأوزانْ
علّماني
كيفَ
في حضرةِ أنثى
من ضوء
تختفي الآلهةُ ،
تصيرُ مجردَ أوثانْ
علّماني
كيفَ أصيرُ
ناسكاً
عِربيداً
أتلعثمُ
في شيبِ الحب
كما الصبيان
علّماني
كيفَ الحب
يصير
معزوفةَ رقص ؟
يصير
مواويل جنونٍ
حدَّ الهذيانْ
عينانْ ،
علّماني الإفتتانْ ،
ِفبِأيِّ آلاء العيون
تكذبان
في البدء كان الحب**
بجبروتهِ تتجلّدُ المواقدُ وينطفئُ جمرُ الحَدَقِ يأتي مارقاً محمّلاً بالصرِّ باكورةُ الفصولِ ، العصافيرُ لزمتْ أعشاشَها غطّتْ زغاباتِها تفيضُ حناناً ويطوّقها الوجعُ متىٰ تنقشعُ سحائِبُ الوجدِ من عيونِ الرمادِ دونَ أنْ تنكأ أهدابَ الشمسِ ؟ تمحو أخاديدَ التياع النيازك عن خدِّ النهارِ وترشفُ قطراتِ الندى من الشفاهِ الذابلةِ هي الأُخرىٰ قدْ تجمّدتْ بصقيعِ المدائن الغاطّةِ بسكونٍ عميقٍ تشكو عطشَ السواقي خلفَ دهاليزِ الضبابِ القاتمةِ قدْ فزّزها حَبّ الغمامِ وأردفَها بندفِ الثلجِ العائمِ في هيولى مداراتِ الاحتضارِ قدْ تلبسُ الأرضُ جلدَ ماعزٍ ويرتدي الأثيرُ معطفَ الليلِ العريانِ تبقى النبضاتُ مختنقةً بكماءَ يعبثُ بها صفيرُ الريحِ يتلجلجُ في الفراغِ ولا يردمُ بحيراتِ الاكتئاب .
سألتني شاعرة..
كيف ترى الحياة ؟!
ونظرت إلى عينيها
بحميمية وقلت مبتسما
إن كنت تعنين حياتي أنا..
أرى أنّ فلسَفتي أجْمل شيء في الحياة
فعقْلي وفكري وفلسَفتي في الحب
والحياة والوجود والحرّيّة هما الدّين
الحقيقي بالنِّسبة لي لأنّهُما مِن اخْتِياري أنا
ولمْ يفرِضْهما علّيّ نبِي أو رسول أو فقيه
فهذا هوَ ديني وشريعَني وقُرآني وأنا رسول
نفْسي بعيداً عنْ جحيم الآخر ..القبيلة
والجتمع بِكُل شروره ومظالمه ومساوئه
ألم تلمسي شيئاً مِن هذا الجرح عندي فيما
كتبْتِ صباح اليوْم ولتعلمي أنّني لسْتُ
فاسِقاً ولا زيرَ نِساء وتجْرِبتي معك في الحُبّ
بالنّسبة لي تجرِبة سامِيّة رُبّما لمْ أمُرّ بِها
بعْد طول حياتي لِأنني أرى فيها تجرِبة
سامية تدخّلت فيها كلّ الوشائِج النبيلة.
منها الحب وكثيراً ما كتبْت عنْه لكِ
وكيْف أراه بِفلسفَة صوفيّة إنسانِيّة راقِيّىة
تشّرّف العلاقة المتبادلة بين الرجُل والمرأة
في صفاء ووُدٍّ سامي وخالِص بالإضافة لِما
هوَ مشترك بيْننا وأعْني به الشِّعر وأُؤكِّد لكِ
أنّنا سنعيش الشِّعر مادّيّاً ومعنَوياً وروحيا
ونُعْطي الحرّيّة لروحيْنا ليتعانقا بودّ ونعيش
إنْسانِيتنا الكامِلة بكرامة خارج الاستلاب ..
بعيدا عن الطائفية الدينية الأصولية
والعنصرية العرقية والإقصاء الفكري
والمذهبي وأنت كما ترين لا أفرِض عليْك
شيئاً فأحترم قناعتك وحريتك وإرادتك
فأنا أكره العنف وأكره الاغتصاب..
أحب الحرّيّة وأحب أن أعيش الجمال
البكر في كل شيء لأن الشعر والحرية
هما الحب بالشّعر نعيش الحياة كما
نكتب الشعر ونقْرأ الشِّعر
(سيان بين أسماك الزينة وأسماك الأعماق )
بطغيان الجبابرة
جور المستبدين
تعنت الظالمين
تفترس الحيتان الكبيرة
في مملكة الأغوار اللازوردية
الأسماك الصغيرة
إيمانا ويقينا
بقرابين يجود بها الملك الأزرق
كقوت لكروشها الشرهة
امتنانا لولائها المطلق كخدام أوفياء
وتقديرا لطاعتها العمياء كحراس مخلصين
بأنات المقهورين
وآهات المعذبين
الأسماك الصغيرة
تبث شكواها للبحر
إيمانا في حق
تقرير مصيرها
واستقلالية حتفها
البحر محاباة
لحاشيته من الحيتان الكبيرة
يكتفي باللامبالاة
دون إدانة لجورها
أو شجب عدوانها
الأسماك الصغيرة لا تكترث لثقب الأوزون
ولا تبالي لتلوث البيئة
أو تندد بشباك الصيادين
أملها المرجو
إنقراض جنس الحيتان الكبيرة
